Views: 132
Beberapa hari setelah peringatan Hari Wayang Dunia (2 November), suasana masih terasa hangat dengan berbagai diskusi tentang nilai-nilai budaya Nusantara.
Wayang, sebagai warisan dunia tak benda yang diakui UNESCO, bukan hanya karya seni, tetapi juga manifestasi dari ilmu pengetahuan tradisional yang penuh filosofi. Di balik layar putih (kelir) dan cahaya blencong, pertunjukan wayang sejatinya adalah laboratorium optika klasik yang hidup — tempat di mana cahaya, bayangan, dan persepsi berpadu menciptakan keindahan.
Pertunjukan Wayang sebagai Eksperimen Optika
Dalam fisika, optika adalah cabang ilmu yang mempelajari sifat cahaya dan interaksinya dengan materi.
Pertunjukan wayang kulit menampilkan semua unsur dasar optika: sumber cahaya (blencong), benda (wayang), dan layar (kelir). Ketika cahaya dari blencong menembus wayang dan mengenai layar, terbentuklah bayangan dua dimensi dari objek tiga dimensi, yang disebut proyeksi siluet.
Bayangan ini adalah contoh penerapan hukum rambatan cahaya lurus (rectilinear propagation) — salah satu prinsip dasar optika geometri. Karena cahaya merambat lurus, maka posisi bayangan tergantung pada jarak antara blencong, wayang, dan layar. Semakin dekat wayang ke layar, bayangan tampak lebih tajam dan kecil; semakin jauh, bayangan menjadi besar dan kabur. Fenomena sederhana ini sebenarnya identik dengan prinsip yang digunakan dalam kamera lubang jarum (pinhole camera) dan sistem proyektor modern.
Blencong: Sumber Cahaya dan Studi Intensitas
Blencong, lampu minyak tradisional yang digunakan dalam wayang, berperan penting dalam mengatur suasana pertunjukan. Secara ilmiah, blencong adalah sumber cahaya divergen — cahaya menyebar ke segala arah dari satu titik. Intensitas cahayanya mengikuti hukum kuadrat terbalik (Inverse Square Law), yakni semakin jauh dari sumber, intensitas cahaya menurun dengan kuadrat jaraknya. Itulah sebabnya bayangan wayang di bagian tepi layar tampak lebih lembut dibandingkan di tengah. Dalam dunia modern, prinsip yang sama digunakan untuk mengatur pencahayaan dalam fotografi dan sinematografi.
Transparansi dan Warna dalam Wayang Kulit
Wayang tradisional terbuat dari kulit kerbau atau sapi yang dipahat tipis dan diwarnai dengan pigmen alami. Secara optika, bahan ini memiliki tingkat transparansi dan reflektansi yang berbeda-beda. Cahaya yang melewati bagian kulit tipis akan menghasilkan transmisi sebagian, sementara bagian tebal akan menyerap cahaya — sesuai dengan Hukum Lambert–Beer tentang penyerapan cahaya oleh medium. Efek ini membuat bayangan wayang tampak hidup, memiliki gradasi warna dan intensitas, bukan sekadar siluet hitam putih. Di sinilah seni dan sains bertemu: dalang mengatur posisi dan gerakan, sementara cahaya dan materi berinteraksi membentuk estetika visual.
Optika dan Persepsi: Dari Bayangan Menuju Makna
Bayangan dalam wayang tidak hanya fisik, tetapi juga simbolik. Dalam filosofi Jawa, bayangan di layar menggambarkan kehidupan manusia di dunia fana — realitas yang tampak, namun sejatinya hanya pantulan dari yang hakiki. Cahaya blencong melambangkan pencerahan atau pengetahuan, sedangkan dalang adalah pengatur hukum-hukum kehidupan, layaknya Tuhan mengatur alam semesta. Dengan demikian, konsep optika dalam wayang bukan hanya menjelaskan bagaimana cahaya bekerja, tetapi juga bagaimana manusia memahami terang dan kebenaran.
Dari Panggung Wayang ke Ruang Kelas
Wayang kulit dapat menjadi media pembelajaran kontekstual untuk mengajarkan konsep optika di sekolah maupun perguruan tinggi. Guru Fisika dapat memanfaatkan analogi pagelaran wayang untuk menjelaskan:
- Prinsip pembentukan bayangan dan proyeksi cahaya.
- Pengaruh jarak dan sudut terhadap ukuran bayangan.
- Perbedaan intensitas dan transparansi bahan terhadap transmisi cahaya.
- Penerapan konsep optik pada seni pertunjukan dan teknologi visual modern.
Melalui pendekatan ini, pembelajaran sains tidak lagi terasa abstrak — pembelajaran menjadi bermakna, kontekstual, dan berakar pada budaya lokal.
Cahaya yang Menghidupkan Bayangan
Wayang mengajarkan kita bahwa tanpa cahaya, tidak ada bayangan; tanpa ilmu, tidak ada pemahaman. Cahaya yang menembus wayang adalah simbol pengetahuan yang menyingkap makna kehidupan. Optika modern mungkin menjelaskan hukum-hukum fisiknya, tetapi filosofi Jawa mengajarkan nilai-nilai spiritualnya: bahwa kebenaran sejati adalah keseimbangan antara terang dan gelap, antara pengetahuan dan kebijaksanaan.
-Mukhayyarotin Niswati Rodliyatul Jauhariyah-
Sumber foto: Dokumentasi Pagelaran Wayang Kulit “Abimanyu Pinayungan” di Kelurahan Lidah Wetan pada 5 November 2025 (Humas Unesa)